{"id":675,"date":"2019-08-27T18:18:01","date_gmt":"2019-08-27T15:18:01","guid":{"rendered":"https:\/\/wgaut.arielko.net\/?p=675"},"modified":"2024-01-02T05:29:37","modified_gmt":"2024-01-02T03:29:37","slug":"thsz190827","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/greceautrement.fr\/?p=675","title":{"rendered":"Thessalie par Olivier Delorme, Historien &#038; Romancier"},"content":{"rendered":"<div class=\"zTxtJ\">\r\n<p>Nous voici donc partis, ce matin, \u00e0 la d\u00e9couverte, \u00e0 pied, de Tr\u00edkala-ville. Il faut d\u2019abord que je vous dise que, depuis bient\u00f4t 50 ans que je viens en Gr\u00e8ce, je suis pass\u00e9 par l\u00e0 bien des fois, s\u00fbr que Tr\u00edkala est de ces villes o\u00f9 l\u2019on peut se passer de s\u2019arr\u00eater tant elles se ressemblent et ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites par la liquidation, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1950, de leur patrimoine architectural ottoman et n\u00e9oclassique. Fatale erreur !<\/p>\r\n<iframe loading=\"lazy\" class=\"zFramS\" src=\"zkmods\/ssb\/ssb.php?n=thsz190827&amp;f=0&amp;t=5\" width=\"522\" height=\"298\"><\/iframe>\r\n<p>Parce que si vous visitez Tr\u00edkala avec Panagi\u00f3tis, vous verrez ce que vous ne verrez pas seul. Il va ainsi vous raconter que tel pont qui franchit la charmante rivi\u00e8re qui traverse la ville a \u00e9t\u00e9 construit par un architecte fran\u00e7ais disciple de Eiffel, que l\u00e0-bas, encore lorsqu\u2019il \u00e9tait ado, se trouvait la taverne tenue par les deux fr\u00e8res du g\u00e9ant du reb\u00e9tiko, Vass\u00edlis Tsits\u00e1nis o\u00f9 il allait le \u00e9couter parfois et o\u00f9 le grand fr\u00e8re jouait parfois encore quand il revenait dans la famille.<\/p>\r\n<p>Il va bien s\u00fbr vous montrer la superbe mosqu\u00e9e, b\u00e2tie sur les plans de Sinan, le grand architecte arm\u00e9nien rafl\u00e9 enfant au titre de l\u2019imp\u00f4t du sang pour en faire un janissaire, par le pacha parent de Soliman, exil\u00e9 l\u00e0 comme gouverneur par le sultan qui n\u2019en voulait plus \u00e0 Constantinople &#8211; et enterr\u00e9 l\u00e0, dans l\u2019\u00e9l\u00e9gant mausol\u00e9e b\u00e2ti derri\u00e8re la mosqu\u00e9e.<\/p>\r\n<p>Puis il va vous emmener en face dans le hammam, double, une partie pour les femmes une autre pour les hommes, construit par le m\u00eame gouverneur et magnifiquement restaur\u00e9: on y voit les restes de tuyauterie en terre cuite circulant dans les murs, on y explique l\u2019importance de ce lieu d\u2019hygi\u00e8ne et de convivialit\u00e9, on y apprend que les chr\u00e9tiens y avaient acc\u00e8s, car il s\u2019agissait d\u2019une \u0153uvre charitable du gouverneur au prix d\u2019entr\u00e9e tr\u00e8s faible, mais qu\u2019ils y \u00e9taient &#8211; comme dans tous les autres compartiments de l\u2019existence &#8211; s\u00e9gr\u00e9gu\u00e9s, cantonn\u00e9s dans une zone et interdits d\u2019utiliser les m\u00eames serviettes que les musulmans.<\/p>\r\n<p>Il faut vous expliquer qu\u2019en Thessalie, l\u2019occupation turque dura cinq si\u00e8cles, des ann\u00e9es 1390 \u00e0 1881, et que sous l\u2019occupation turque nul chr\u00e9tien ne pouvait \u00eatre propri\u00e9taire de la terre, raison pour laquelle beaucoup de chr\u00e9tiens donn\u00e8rent leur terre \u00e0 l\u2019\u00c9glise, car les Turcs respectaient en revanche la \u201cpropri\u00e9t\u00e9 de Dieu\u201d&#8230; C\u2019est une des origines de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re de l\u2019\u00c9glise. Et que la plaine thessalienne fut une des r\u00e9gions de Gr\u00e8ce, avec la Thrace, o\u00f9 l\u2019accaparement de la terre riche par l\u2019occupant fut la plus compl\u00e8te et l\u2019installation d\u2019une population turque fut la plus massive.<\/p>\r\n<p>Comme en Cr\u00e8te ou en Bosnie, o\u00f9 les aristocraties terriennes locales se convertirent \u00e0 l\u2019Islam pour conserver leurs terres, les musulmans r\u00e9sidaient majoritairement en ville exploitant une main d\u2019\u0153uvre rurale chr\u00e9tienne r\u00e9duite \u00e0 une mani\u00e8re de servage. La Thessalie, riche dans sa partie de plaine, fut en outre le domaine privil\u00e9gi\u00e9 des grands domaines &#8211; le tchiflik &#8211; o\u00f9 la main d\u2019\u0153uvre chr\u00e9tienne \u00e9tait particuli\u00e8rement exploit\u00e9e et durement trait\u00e9e, provoquant un encha\u00eenement de r\u00e9voltes et de massacres.<\/p>\r\n<p>Lors de la lib\u00e9ration de la Thessalie qui n\u2019intervint qu\u2019en 1881, comme cons\u00e9quence \u00e0 retardement de la racl\u00e9e inflig\u00e9e par les Russes aux Turcs en 1877-1878, elle-m\u00eame provoqu\u00e9e par toute une s\u00e9rie de massacres \u00e0 connotation g\u00e9nocidaire perp\u00e9tr\u00e9s par les Turcs sur les populations orthodoxes des Balkans, ces populations rurales ne virent d\u2019ailleurs pas leur sort s\u2019am\u00e9liorer beaucoup &#8211; massacres en moins tout de m\u00eame ! -, les nouveaux propri\u00e9taires grecs, n\u00e9gociants des villes, rachetant \u00e0 bas prix les tchifliks aux propri\u00e9taires turcs devenus ind\u00e9sirables.<\/p>\r\n<p>Cette situation donna naissance en Thessalie \u00e0 des luttes sociales dans lesquelles s\u2019enracina une radicalit\u00e9 politique qui n\u2019est pas pour rien dans le fait que Tr\u00edkala et sa r\u00e9gion devinrent un des fiefs de l\u2019EAM-ELAS, le mouvement de R\u00e9sistance majoritaire durant l\u2019occupation italienne puis allemande, organis\u00e9 autour du parti communiste, mais rassemblant bien au-del\u00e0 et notamment la vieille mouvance agrarienne issue de ces luttes sociales anciennes d\u2019une paysannerie surexploit\u00e9e. Et qui n\u2019est pas pour rien non plus dans ce qui s\u2019y passa durant la guerre civile.<\/p>\r\n<p>Panagi\u00f3tis vous expliquera aussi que ce hammam fut transform\u00e9 en prison par l\u2019\u00c9tat grec &#8211; une prison o\u00f9 pouvaient \u00eatre d\u00e9tenus une grosses centaine de prisonniers et o\u00f9 l\u2019on en entassa plus de 600 au plus fort de la guerre civile. Avant que n\u2019y soit d\u00e9tenu, apr\u00e8s 1974, Io\u00e1nnis Lad\u00e1s, un des colonels auteurs du coup d\u2019\u00c9tat de 1967.<\/p>\r\n<p>Panagi\u00f3tis, toujours aussi perspicace, vous fera enfin remarquer deux choses sur le panneau chronologique qui r\u00e9sume les \u00e9tapes de l\u2019\u00e9volution de ce b\u00e2timent. D\u2019abord que tous les \u00e9v\u00e9nements mentionn\u00e9s ont un rapport direct avec l\u2019histoire locale, sauf un: 1981, entr\u00e9e de la Gr\u00e8ce dans l\u2019UE&#8230; qui n\u2019existe pas alors, mais on s\u2019en fout ! Et que diable cette entr\u00e9e a-t-elle \u00e0 voir avec l\u2019histoire de ce monument, de Tr\u00edkala ou de la r\u00e9gion ? O\u00f9 la propagande ne va-t-elle pas se nicher ?! Quant \u00e0 l\u2019autre chose, qui n\u2019avait jamais attir\u00e9 mon attention jusque-l\u00e0: il semble que la novlangue europ\u00e9enne ne supporte plus qu\u2019on parle de lib\u00e9ration de la Thessalie pour 1881, mais seulement de rattachement \u00e0 la Gr\u00e8ce. Mais on ne rattache que ce que l\u2019on peut d\u00e9tacher, non ? <\/p>\r\n<p>Nouvelle journ\u00e9e superbe&#8230; oui, je sais, j\u2019use beaucoup de cet adjectif, avec Panagi\u00f3tis Grigor\u00edou\r\ndans les montagnes de Thessalie.<\/p>\r\n<p>Aujourd\u2019hui, je vais donc vous parler de la R\u00e9sistance et d\u2019un homme: Than\u00e1ssis Kl\u00e1ras, de son nom de guerre \u00c1ris, le dieu grec de la guerre que nous connaissons sous le nom d\u2019\u00c1ris Velouchi\u00f3tis, du nom d\u2019un des sommets du Pinde. Engag\u00e9 dans les Jeunesses communistes \u00e0 17 ans en 1922, \u00c1ris tra\u00eenera trois boulets durant toute la guerre. Il est un petit bourgeois, son p\u00e8re est avocat, par nature suspect dans un parti ouvri\u00e9riste ; arr\u00eat\u00e9 et tortur\u00e9 par la police politique du dictateur Metax\u00e1s, il sort de prison apr\u00e8s avoir sign\u00e9 une d\u00e9claration de repentir, sur ordre du Parti ou pas ; il n\u2019est jamais pass\u00e9 par Moscou, donc suspect aux kominterniens qui sont \u00e0 la t\u00eate du Parti. Et pour finir, il n\u2019est gu\u00e8re dou\u00e9 pour ob\u00e9ir.<\/p>\r\n<p>Fin 1941, la Gr\u00e8ce est sous triple occupation italienne, allemande et bulgare depuis le printemps avec un gouvernement collaborateur \u00e0 Ath\u00e8nes, d\u00e9but 1942, il outrepasse les instructions de la direction du Parti, qui privil\u00e9gie alors la lutte urbaine, manifestations, gr\u00e8ve, en prenant le maquis en Gr\u00e8ce centrale. Tr\u00e8s vite, il obtient un \u00e9clatant succ\u00e8s en \u00e9liminant la milice que les Italiens ont constitu\u00e9e en tentant d\u2019exploiter le particularisme de la population aroumaine, ou valaque, par la promesse de constitution d\u2019une principaut\u00e9 valaque au c\u0153ur du Pinde &#8211; sans beaucoup de succ\u00e8s car le patriotisme grec de cette minorit\u00e9 de langue latine est vif et intransigeant.<\/p>\r\n<p>Ses premiers compagnons s\u2019emparent alors de la toque noire des miliciens, y gagnent le nom de Mavrosko\u00fafides, forment la garde rapproch\u00e9e d\u2019\u00c1ris et deviennent une v\u00e9ritable l\u00e9gende, prenant rang parmi ces figures h\u00e9ro\u00efques de la Gr\u00e8ce contemporaine &#8211; des klephtes des temps ottomans aux and\u00e1rtes, maquisards, de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance ou des soul\u00e8vements cr\u00e9tois ou mac\u00e9doniens. \u00c1ris va d\u00e8s lors organiser l\u2019ELAS, bras arm\u00e9 du Front de Lib\u00e9ration nationale, EAM, organis\u00e9 autour du parti communiste mais qui regroupe largement au-del\u00e0 jusqu\u2019\u00e0 des \u00e9l\u00e9ments du centre r\u00e9publicain.<\/p>\r\n<p>L\u2019ELAS sera de loin le principal mouvement arm\u00e9 de R\u00e9sistance et le seul pr\u00e9sent sur tout le territoire &#8211; sauf en Cr\u00e8te o\u00f9 la R\u00e9sistance communiste int\u00e8gre une organisation r\u00e9gionale. \u00c1ris y fait r\u00e9gner une discipline de fer, conscient qu\u2019une arm\u00e9e de gu\u00e9rilla ne peut vivre sans le soutien de la population et que ce soutien ne peut exister si les vols, les viols ou les r\u00e9quisitions excessives le lui ali\u00e8nent.<\/p>\r\n<p>L\u2019ELAS organise aussi, dans cette \u201cGr\u00e8ce libre\u201d o\u00f9, d\u00e8s 1942, les occupants ne se risquent plus gu\u00e8re que pour de sanglantes op\u00e9rations punitives dont les civils sont les principales victimes, une laokrat\u00eda, d\u00e9mocratie populaire, qui doit pr\u00e9figurer le r\u00e9gime d\u2019apr\u00e8s guerre de d\u00e9mocratie \u201cbourgeoise\u201d et r\u00e9publicaine, qui n\u2019existe plus en Gr\u00e8ce depuis 1935, doubl\u00e9e d\u2019une \u201cd\u00e9mocratie sociale\u201d que la Gr\u00e8ce n\u2019a jamais connue. Le probl\u00e8me, c\u2019est que les Anglais, ou certains d\u2019entre eux &#8211; notamment Churchill, plus que les militaires ou le Foreign Office qui, eux, cherchent l\u2019efficacit\u00e9 et sont donc mieux dispos\u00e9s envers l\u2019ELAS &#8211; veulent \u00e0 tout prix une restauration monarchique au profit de la dynastie germano-danoise qui a couvert la dictature fascisante d\u2019avant-guerre et est tr\u00e8s largement d\u00e9consid\u00e9r\u00e9e ou ha\u00efe. en cons\u00e9quence, les Anglais vont outrageusement favoriser, en or comme en armements ou \u00e9quipements divers, les mouvements rivaux de l\u2019ELAS \u00e0 l\u2019efficacit\u00e9 militaire pourtant bien moindre&#8230; quand certains de ces mouvements, par anticommunisme, ne flirtent pas avec l\u2019occupant, ou ne basculent pas dans la collaboration.<\/p>\r\n<p>D\u00e8s le temps de guerre, Churchill s\u00e8me et cultive ainsi les graines de la guerre civile. Et tandis que les politiques de l\u2019EAM louvoient&#8230;et se font avoir par les Anglais en multipliant les erreurs tactiques, n\u00e9gociant quand ils sont faibles, refusant d\u2019exploiter leurs avantages quand ils sont forts, multipliant \u00e0 contretemps les concessions sans contreparties, \u00c1ris est partisan d\u2019une ligne dure, \u00e0 la Tito, \u201cd\u00e9sarmant\u201d ou liquidant des maquis rivaux, ignorant ou outrepassant les ordres des politiques qui le suspectent de tentations bonapartistes, le rappellent \u00e0 l\u2019ordre, le menacent&#8230; mais ne peuvent rien contre lui tant est grande sa popularit\u00e9 et forte la symbolique patriotique de l\u2019h\u00e9ritier des combattants de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance qu\u2019il incarne. Or tout se complique \u00e0 partir de l\u2019armistice italien du 3 septembre 1943.<\/p>\r\n<p>Les Italiens qui occupaient la plus grande partie de la Gr\u00e8ce, combattaient l\u2019ELAS, massacraient les civils et torturaient autant que les Allemands, mettent la crosse en l\u2019air et les portes des arsenaux des casernes s\u2019ouvrent. L\u2019ELAS va s\u2019en trouver renforc\u00e9e d\u2019autant. Elle va aussi devoir \u201cg\u00e9rer\u201d les prisonniers !<\/p>\r\n<p>Car \u00e0 P\u00fdli o\u00f9 commen\u00e7a notre balade du jour, \u00e0 la limite de la plaine et de la montagne, \u00e0 deux pas du premier pont ci-dessous, un pont du XVIe si\u00e8cle, construit comme le second par un \u00e9v\u00eaque local, un de ces ponts superbes qu\u2019on trouve dans ces montagnes qui \u00e9chappaient en partie au pouvoir ottoman et o\u00f9 se d\u00e9velopp\u00e8rent des routes commerciales irriguant tout les Balkans jusqu\u2019en Autriche, c\u2019est une division italienne &#8211; la Pinerolo &#8211; presque au complet dont le commandant remit la reddition \u00e0 \u00c1ris.<\/p>\r\n<p>Les prisonniers Italiens seront alors r\u00e9partis dans des villages et partageront les al\u00e9as de la vie des habitants &#8211; la faim souvent et parfois les massacres d\u2019exp\u00e9ditions punitives allemandes. En octobre 1943, l\u2019ELAS ayant d\u00e9truit un important convoi allemand dans la plaine, repartit dans la montagne avec 79 prisonniers allemands. Le commandement local de la Wehrmacht ayant refus\u00e9 l\u2019\u00e9change de prisonniers propos\u00e9 par \u00c1ris, celui-ci fit informer les prisonniers qu\u2019ils auraient \u00e0 choisir entre la participation \u00e0 des travaux de logistique pour l\u2019ELAS ou l\u2019ex\u00e9cution. 75 refus\u00e8rent la premi\u00e8re option. Leur ex\u00e9cution eut lieu tout pr\u00e8s de la superbe \u00e9glise aux 13 d\u00f4mes de Mon\u00ed Tim\u00edou Stavro\u00fa, \u00e9glise de 1770, qui n\u2019a, semble-t-il qu\u2019un seul \u00e9quivalent, en Serbie, derni\u00e8re \u00e9tape de notre balade du jour.<\/p>\r\n<p>Mais entre P\u00fdli et cette \u00e9glise, nous avons parcouru la magnifique vall\u00e9e de l\u2019Asprop\u00f3tamos, ou Akhel\u00f3\u00f6s, dans laquelle plus aucune maison d\u2019aucun village n\u2019est ant\u00e9rieure \u00e0 1943. Car en repr\u00e9sailles de l\u2019ex\u00e9cution, nos amis allemands, si prompts \u00e0 donner des le\u00e7ons de morale \u00e0 l\u2019Europe enti\u00e8re, et d\u2019abord aux Grecs auxquels ils n\u2019ont jamais rien rembours\u00e9 de ce qu\u2019ils leur ont vol\u00e9, ni pay\u00e9 aucun dommage de guerre, nos amis allemands envoy\u00e8rent dans cette vall\u00e9e une colonne de la mort qui br\u00fbla tout, viola, massacra tout ce qui tomba sous sa botte &#8211; Oradours par dizaines. En prime, une superbe salamandre rencontr\u00e9e pr\u00e8s du Mon\u00ed Tim\u00edou Stavro\u00fa.<\/p>\r\n<p>La d\u00e9couverte de la \u201cThessalie insolite\u201d avec Panagi\u00f3tis Grigor\u00edou que je vous fais partager depuis quelques jours est vraiment pleine d\u2019\u00e9motions d\u2019une grande intensit\u00e9, et si vous voulez les \u00e9prouver, vous aussi, je vous recommande vraiment de faire cette d\u00e9couverte en sa compagnie.<\/p>\r\n<p>Car ce que je vous dis ici, ce n\u2019est qu\u2019une partie de ce qu\u2019il vous montrera, et les mots, comme les photos, sont bien impuissants \u00e0 rendre compte de la splendeur des paysages que vous traverserez avec lui, sur de petites routes, sur des chemins de traverse, jusqu\u2019en des endroits qu\u2019aucun guide, ni m\u00eame souvent aucun panneau de signalisation n\u2019indique.<\/p>\r\n<p>Aujourd\u2019hui, nous avons ainsi commenc\u00e9 par une petite \u00e9glise du XIIIe si\u00e8cle, nich\u00e9e dans la verdure, pr\u00e8s de la rivi\u00e8re qui passe sous le pont de P\u00fdli que je vous ai montr\u00e9 hier. Cette \u00e9glise, la Porta Panag\u00eda, qui, comme toutes les \u00e9glises de Gr\u00e8ce se pr\u00e9pare pour le 15 ao\u00fbt, est un petit bijou construit en partie avec des mat\u00e9riaux de r\u00e9cup\u00e9ration du temple d\u2019Ath\u00e9na auquel elle a succ\u00e9d\u00e9.<\/p>\r\n<p>Elle a un tr\u00e8s beau Christ Pandokr\u00e1tor du XIVe et une particularit\u00e9 qui la rend unique. Dans toutes les \u00e9glises de Gr\u00e8ce, sur l\u2019iconostase, le Christ se trouve \u00e0 droite de la porte centrale, puisqu\u2019au ciel il si\u00e8ge \u00e0 la droite du p\u00e8re. Et la Vierge est donc \u00e0 gauche. Or ici, alors que les mosa\u00efstes travaillaient \u00e0 composer la repr\u00e9sentation de la Vierge \u00e0 sa place habituelle, son image leur apparaissait sans cesse de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9&#8230; Si bien qu\u2019ils finirent par lui ob\u00e9ir et que cette \u00e9glise est la seule de Gr\u00e8ce et du monde orthodoxe o\u00f9 la m\u00e8re occupe la place en principe d\u00e9volue \u00e0 son fils.<\/p>\r\n<p>Quant \u00e0 la fin de notre boucle du jour, elle nous a conduits dans un autre lieu extraordinaire, \u00e0 une vingtaine de kilom\u00e8tres derri\u00e8re les M\u00e9t\u00e9ores et ses foules, \u00e0 un endroit o\u00f9 nous \u00e9tions seuls avec les cigales et les oiseaux, et o\u00f9 le relief est le m\u00eame, en moins haut, qu\u2019aux M\u00e9t\u00e9ores. Pas un panneau, pas une indication, mais un endroit magique: une skite d\u2019ermite, dans le rocher, avec son d\u00e9cor peint, de plusieurs mains et de plusieurs \u00e9poques &#8211; dont un incroyable Jonas dans la gueule de la baleine. Au milieu de la boucle que nous avait concoct\u00e9e aujourd\u2019hui Panagi\u00f3tis Grigor\u00edou, se trouvait Perto\u00fali.<\/p>\r\n<p>Perto\u00fali fut la capitale de l\u2019and\u00e1rtiko, la \u201cGr\u00e8ce lib\u00e9r\u00e9e\u201d par l\u2019ELAS. Le village fut finalement br\u00fbl\u00e9 et d\u00e9truit jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re pierre par nos amis allemands, si prompts \u00e0 donner des le\u00e7ons de morale \u00e0 toute l\u2019Europe et qui n\u2019ont jamais rendu aux Grecs ce qu\u2019ils leur ont vol\u00e9, pas plus qu\u2019ils ne leur ont pay\u00e9 de dommages de guerre apr\u00e8s avoir mis le pays \u00e0 sac, l\u2019avoir r\u00e9duit \u00e0 la famine et avoir d\u00e9truit des centaines de villages ainsi que la quasi-totalit\u00e9 des infrastructures du pays.<\/p>\r\n<p>Bref, Perto\u00fali qui comptait un millier d\u2019habitants en 1939, en comptait 0 en 1944, et ne fut progressivement reconstruit et repeupl\u00e9 qu\u2019\u00e0 partir de 1958. Pour \u00eatre de nouveau ruin\u00e9 par la politique allemande impos\u00e9e aux gouvernements collabos depuis 10 ans sous pr\u00e9texte d\u2019Europe, puisque sa petite prosp\u00e9rit\u00e9 reposait sur un tourisme int\u00e9rieur d\u00e9sormais totalement effondr\u00e9, les ex-classes moyennes paup\u00e9ris\u00e9es par l\u2019euro et les politiques allemandes qui vont avec n\u2019ayant plus les moyens de partir en vacances.<\/p>\r\n<p>Pour terminer ce post, je vous dirai que trois choses m\u2019ont choqu\u00e9 \u00e0 Perto\u00fali. D\u2019abord que l\u2019\u00c9tat grec n\u2019a pas jug\u00e9 n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9lever un m\u00e9morial aux h\u00e9ros de la R\u00e9sistance de l\u2019ELAS \u00e0 cet endroit symbolique: parce que la guerre civile a eu lieu, la m\u00e9moire de la R\u00e9sistance ELAS continue \u00e0 sentir le soufre. Face \u00e0 cette carence, le Parti communiste grec, le KKE, a rempli le vide, mais d\u2019une fa\u00e7on qui me choque tout autant. L\u2019ELAS, comme l\u2019EAM dont elle \u00e9tait le bras arm\u00e9, ont certes \u00e9t\u00e9 organis\u00e9s par le KKE.<\/p>\r\n<p>Mais ils \u00e9taient des fronts, rassemblant des partis, organisations er sensibilit\u00e9s diff\u00e9rentes, jusqu\u2019\u00e0 de larges franges de clerg\u00e9 et de sa hi\u00e9rarchie. Pr\u00e9tendre que les combattants ont rejoint l\u2019ELAS par engagement id\u00e9ologique communiste rel\u00e8ve de la fiction &#8211; pour rester aimable.<\/p>\r\n<p>L\u2019immense majorit\u00e9 des combattants de l\u2019ELAS l\u2019ont rejointe par \u00e9lan patriotique bien plus que par adh\u00e9sion \u00e0 une id\u00e9ologie. Or le monument, s\u2019il arbore le texte d\u2019une chanson de la R\u00e9sistance indiquant la filiation des and\u00e1rtes de l\u2019ELAS avec les combats pr\u00e9 patriotique de la p\u00e9riode ottomane et patriotique de la guerre d\u2019ind\u00e9pendance \u201cKlephtes, palikares, and\u00e1rtes et toujours le m\u00eame peuple\u201d, les \u00e9normes marteau et faucille t\u00e9moignent aussi d\u2019une volont\u00e9 d\u2019appropriation qui ne peut que diviser.<\/p>\r\n<p>Enfin, ce monument est vandalis\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re scandaleuse et r\u00e9pugnante, quelles que soient les r\u00e9serves qu\u2019on peut formuler sur sa symbolique.<\/p>\r\n<p>Bref, la guerre civile m\u00e9morielle continue !<\/p>\r\n<em>Olivier Delorme, Historien &amp; Romancier (Paris, France)<\/em>\r\n<\/div>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nous voici donc partis, ce matin, \u00e0 la d\u00e9couverte, \u00e0 pied, de Tr\u00edkala-ville. 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